El desprecio a la verdad: La Eutanasia como "un asesinato piadoso"

Redacción: Zico

El pasado lunes la opinión pública se estremeció frente a las declaraciones de un ex presentador de televisión británico, quien confesó en un programa de la BBC1 haberle quitado la vida a su pareja, un enfermo terminal de SIDA. El caso levantó el resquemor en la sociedad británica y encendió la discusión por la culpabilidad o no del afamado conductor.

Es curioso contemplar que la grabación se publica 2 meses después de haberse realizado, lo cual generó severas críticas a la Cadena anglosajona por no tomar medidas al respecto. Cabe la posibilidad de plantearse: ¿Una sincera confesión o un nuevo método de captar público?.

Como simples televidentes, y más allá de la posible tendencia que se pueda generar a la proliferación de declaraciones en vivo (Tiger Woods se sumó este mediodía), se puede apreciar con desazón que el tema de la eutanasia se ha querido revestir bajo el amparo de una "piedad" frente al enfermo, o bien de una "honrosa manera de poner fin a la vida".

El hecho en sí es la publicación de una grabación esta semana, donde Ray Gosling manifestó haber tomado tan drástica decisión al observar los fuertes dolores que padecía su novio a causa de la enfermedad, la cual era recién conocida a comienzos de los 80 y que estaba asociada directamente con la muerte.

La grabación, realizada a mediados de diciembre y de apróx. un minuto, tiene lugar en un desolado cementerio, y presenta a Gosling como un apesadumbrado sujeto que ha decidido compartir su secreto con el público (sin olvidar por eso su profesional manejo de una situación así frente a las cámaras de TV). Este hombre de 70 años reconoció que tenía un "pacto" con su pareja, y que "tomaría medidas si el dolor aumentaba". "Agarré la almohada y lo asfixié con ella hasta que murió, y no me arrepiento. Hice lo correcto", confesó. "Cuando se quiere a alguien, es duro verlo sufrir".

No es el fin dar sentencia pública a esta figura mediática ni sojuzgarlo, puesto que no compete a una redacción periodística, aunque sí a la policía británica, la cual ya comenzó con las investigaciones de rutina sobre el hecho acaecido.

La crítica apunta al supuesto "debate" que se ha reabierto, ya que no es la realidad del periodismo argentino, donde abundan las terceras posiciones, las preguntas retóricas, las declaraciones de tono gris o bien pálidas posturas que se vuelven inicuas (perversas) frente al poco esclarecimiento de ideas.

Lo que podría parecer lógico y humando ha de tornarse, con un poco de luz esclarecedora, en una conducta absurda e inhumana.

Por un lado, las sociedades de bienestar, guiadas por una mentalidad eficientista, presentan a las personas ancianas y debilitadas como cargas gravosas e insoportables, sin valor ninguno debido a su inhabilidad productiva; por otro, confunden el dolor y sufrimiento como un esquivo para la vida humana, cuando ciertamente ambas no pueden evitarse por ser inherentes a la vida de cada individuo. Esta confusión busca justificar actividades inhumanas (suicidios, homicidios) que quedarían legitimadas sin la esencial comprensión de este parámetro que rige la existencia de los hombres.

A su vez, resulta al menos curioso verificar cómo se elude en este gravísimo tema la opción ya muy avanzada (medicamente hablando) de los remedios paliativos contra el dolor de los enfermos terminales, reduciendo todo lisa y llanamente a acabar con la vida y el dolor. Al respecto, el Dr. Robert Twycross, famoso investigador de la Universidad de Oxford que trabaja desde hace más de 35 años con pacientes con enfermedades incurables, y autodeclarado médico "anti-eutanasia", en un reportaje concedido en 2004 a medios argentinos, categorizó: "La población debe saber que la elección no es entre morir con agonía o ser asesinado. Hay una tercera posibilidad: los cuidados paliativos".

Pero ya se puede vislumbrar, desde una mentalidad guiada por el cálculo y la previsión, la brecha existente entre costosas medicinas y una simple desconexión, inyección letal o vaya uno a saber qué. Homicidios/Suicidios enmascarados.

Otra posibilidad que baraja la inagotable Cultura de la Muerte.

Fuentes: http://www.aciprensa.com/eutanasia/100-preguntas.htm#3

Bilyk, Juan Carlos. Evangelización y Cultura. Aquinas, Buenos Aires, 2004.

Las aguas saborizadas sacuden el mercado de consumo

Redacción: Zico

Las aguas saborizadas conforman un segmento relativamente innovador que ha ido ganando terreno a paso vigoroso desde su lanzamiento en 2002, a tal punto que ha renovado la conducta de miles de consumidores en cuestiones de cómo satisfacer la sed.

En un mercado hiper-saturado, donde la competencia ha ido en constante aumento, las compañías más importantes del rubro ven cómo este verano las ventas de bebidas gaseosas -su estandarte- ha ido en disminución, mientras que las aguas -con y sin sabor- han crecido a ritmo vertiginoso. En cálculos estimativos, la tendencia hacia un mayor consumo de bebidas sin gas perjudica el nivel ganancial de las compañías especializadas en el segmento gaseosas, las cuales ya están alarmadas por la situación. A su vez, aquéllas empresas pura y exclusivamente dedicadas a la comercialización de aguas (Danone S.A.) han visto reflotar sus negocios de manera exponencial.

Estudios de último momento realizados por una de las mayores compañías de refrescos de Argentina comprueban que cada vez es mayor el viraje de los consumidores de gaseosas hacia las aguas saborizadas. Puede comprobarse fácilmente: Entre 2006 y 2008, Coca-Cola Company y PepsiCo Bebidas de Argentina se sumaron al mercado en auge, con sus bebidas Aquarius by Cepita y H2OH!, bajo la capa de 7up, respectivamente.

La onda light

En consonancia con las tendencias mundiales, los consumidores argentinos han ido aceptando paulatinamente los refrescos no gasificados, situación inimaginada otrora. Por otra parte, el hincapié que el marketing publicitario ha hecho en divulgarlas como bebidas "light" (muchas no lo son), conjugado con la supuesta mayor eficacia para aplacar la sed, las ha coronado como bebidas preferenciales entre las mujeres, si bien pueden considerárselas actualmente como de "consumo heterogéneo".

Cuestiones de bolsillos

Varios comerciantes de ojo crítico señalan que no han parado de registrar caídas en sus ventas desde marzo de 2008, fecha del comienzo del conflicto Gobierno - Campo. Otros muchos advierten la grave situación en base a los reiterados aumentos que las principales marcas han gravado sobre sus productos durante todo 2009. Y todos -para darle el broche- señalan que 2010 los recibió con una bofetada frente a la enorme cantidad de gente que escapó de vacaciones, dejando las calles desiertas y los comercios en plena picada por el barranco.

Varios miembros del staff de Marketing Operativo de Coca-Cola FEMSA, embotelladora de la famosa bebida en el AMBA (área Metropolitana de Bs As), destacan que la caída se vuelve más pronunciada en los Kioscos, Maxikioscos y Almacenes con tránsito peatonal mediano-bajo. Éstos se ven imposibilitados de competir con la segmentación de precios existente, la cual beneficia ampliamente a los grandes cadenas y los supermercados chinos, contra los cuales quedan completamente desarmados. Los comerciantes de estos canales subrayan entre las principales causas la desigual competencia, manifiesta en la brecha de precios existentes.

A mencionada causa, debe contemplrase además la diferencia de precios que las bebidas gaseosas y las aguas poseen entre sí. En promedio, una Coca-Cola de 600 cm3 oscila los $3,75-$4,25, mientras que una Ser/Levité/Aquarius perfila hacia los $3,00-$3,50, diferencia que el bolsillo del trabajador común siente. Más notoria en las bebidas de consumo futuro: las gaseosas de 1.5/2.25 llegan a valer entre los $7 y los $10, mientras que las saborizadas no superan los $5,50. Más de un boleto de colectivo.

La caída de ventas que registran las gaseosas ha hecho replantear al interior de las comisiones directivas qué tan auspicioso ha sido salir a quitarle mercado a empresas dedicadas a las aguas y cuánto tiempo más el mercado soportará los pesados márgenes que las multinacionales marcan sobre sus productos premium. Mientras tanto, la sensación de inestabilidad económica y el apriete del bolsillo dan algunos indicios. De ahora en más, queda sólo observar.

La lucha contra la TBC en Haití recae sobre un sólo hombre

Por Ian Urbina (publicado en The New York Times el 5 de febrero de 2010)
http://www.nytimes.com/2010/02/06/world/americas/06tuberculosis.html?pagewanted=1&ref=world
Traducción: Zico

Puerto Príncipe. Haití – En una clínica infestada de moscas, erigida sobre los escombros del único sanatorio contra la tuberculosis en el país, se encuentra Pierre-Louis Monfort junto a decenas de personas que aguardan ser atendidas.
Haití posee la mayor población tuberculosa de las Américas, la cual parece estar en drástico aumento, según señalan los expertos en salubridad.
Sin embargo, entre los escombros Monfort recorre solitariamente la clínica encarando la urgencia de las personas que piden ser atendidas, con una clara desesperación que se refleja en sus rostros.
“Me estoy ahogando”, confiesa este doctor de 52 años mientras lo flanquea una multitud a la expectativa de píldoras, mientras vacía un orinal lleno de sangre.



“Las 50 enfermeras y 20 doctores que completaban el plantel murieron en el terremoto o se negaron a volver al trabajo por miedo al derrumbe de las edificaciones o por problemas personales”, explica. El doctor bromea al contar que el terremoto trajo un saldo positivo para él: le valió un ascenso desde el staff de enfermeros a director ejecutivo del Sanatorio.
En tiempos normales, Haití registraba alrededor de 30.000 nuevos casos de tuberculosis cada año. Entre las enfermedades infecciosas es la segunda causa de muertes en el país, luego del SIDA, de acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS).
La situación ha ido empeorando debido a la diáspora que el sismo generó. Más de 100 pacientes con grado severo de infección están ahora viviendo entre la densa muchedumbre, lo cual lleva a los expertos a señalar que probablemente la enfermedad se extienda aún más. Muchos de estos pacientes no cuentan con sus pastillas diarias, lo cual generaría un reactivamiento de los síntomas, según señalan los expertos.
Mientras tanto, en el Hospital General, la doctora Megan Cofee apuntó: “En estas condicones estaremos devastados en seis meses”, e hizo hincapié en los pacientes con tuberculosis severa que se agrupan en torno a las carpas azules. “Alguien tiene que ir a ayudar a Monfort, o pronto vamos a estar en grandes problemas”.
Para que una pequeña complicación se diagnostique definitivamente como tuberculosis se puede tardar hasta semanas, lo cual ha instado a los doctores a confiar en síntomas visibles como sudores nocturnos, tos severa y pérdida de peso. “Pero mirá alrededor, -dice Coffee- todos están flacos, tosen a causa del polvo y sudan por la ola de calor”.
El Dr. Richar D’Meza, coordinador para la tuberculosis del Ministerio de Salud haitiano, relató que su oficina en la OMS hace las veces de depósito de medicinas para la creciente enfermedad. “Somos muy conscientes sobre la posible reactivación de los síntomas en pacientes ‘curados’, aunque ya hemos comenzado”, declaró, a la vez que agregó que él mismo está montando equipos de médicos para comenzar a relevar la cantidad de infectados en las tiendas de enfermería. “Comenzaremos pronto a llevar ayuda”.
Pero para Monfort, ‘pronto’ no es suficiente. Diariamente rescata de entre los escombros remedios y agujas. Las esteriliza usando lejía, mismo componente que le sirve de limpiador de pisos.
En su poca espaciosa clínica, ocho de los más contagiosos pacientes descansan sobre sábanas percutidas de marrón y rojo a causa de la sangre. Monfort confiesa haber perdido la cuenta de cuánta gente duerme en los agujeros formados a lo largo del sanatorio. Cientos retornan a diario en busca de medicina.
Afuera, el aire espeso se mezcla con el enfermante hedor de los cuerpos en descomposición. Ocasionalmente una brisa convertida en ráfaga que viene desde la cocina le da un respiro entre tanta pestilencia y vuelo de moscas.
Monfort comienza a explicar que su mayor problema es la falta de comida. De pronto un golpe sacude la clínica. Un paciente grita. Todos se mantienen tiesos, los ojos abiertos. Un hombre afuera grita que la otra sección del hospital ha colapsado. La gente que buscaba materiales para construir chozas había arrancado maderas del techo, el cual se desplomó. Los hombres debieron saltar para ponerse a salvo, según contó aquél hombre.
Monfort mira silencioso al suelo, como si el peso de su solitaria responsabilidad se le hubiera caído encima. “Esta gente está muriendo de dolor y nada parece curarla”.
La horrible escena de esta clínica habla de una gran preocupación: hospitales y staff médico socorren pacientes en pésimas condiciones y aquéllos que recibían previamente tratamiento contra el Cáncer, VIH u otras enfermedades crónicas o infecciosas, han sido desplazados quedando sin acceso a los cuidados necesarios.

El mundo tiende una mano a Haití

La familia Pacheco concluyó este miércoles con la incertidumbre que los rodeaba desde el 12 de enero pasado, fecha en la que un terremoto de escala 7 devastó casi por completo la capital haitiana de Puerto Príncipe, ciudad donde vivía hasta hace poco Rosalindha, la niñita de 1 año y 7 meses que aguardaba encontrarse con papá Darío y mamá Karina, sus padres adoptivos.

"Miramos muchos países, pero Haití nos robó el corazón. Es un lugar que estaba arruinado mucho antes de este terremoto. Un país devastado por la pobreza", indicó Darío, padre de otros 4 niños huérfanos.

Herby Joseph, Un jóven de 20 años que va a empezar a estudiar Ingeniería Informática en la UBA, contó que el segundo piso de su casa se derrumbó, aunque sin ocasionar lesiones a su padre, su abuela y su hermana, sobrevivientes de la tragedia. Su madre pudo hacérselo saber a través de una amiga dominicana porque, desde Argentina, Herby no puede comunicarse con ellos por teléfono.

En el colegio Don Bosco de la misma capital murieron un sacerdote de 85 años y unos 200 alumnos. Varios hospitales quedaron reducidos a escombros, si bien el de la Orden de los Camilos es uno de los pocos que sigue funcionando.

Historias de vida y muerte que recorren aquél distante paraje caribeño.

El sismo que dio vueltas al mundo exacerbó sin reticencia la penuria que transitaba las calles pobladas de Puerto Príncipe, donde sus habitantes -55% analfabetos- se rebuscaban para poder salir adelante en la economía más pobre de las Américas. "La situación general en Haití sigue siendo caótica para los más pobres. Todos siguen durmiendo, comiendo y haciendo todo lo demás a la intemperie. Los afortunados duermen en su patio o en el de sus amigos y viven incómodos pero con decencia, mientras que los demás invaden las calles, los parques y cualquier otro espacio abierto. Es una escena triste", escribe el secretario general de la Asociación de Jóvenes Católicos en Haití, Gwenael Apollon.

Un poco de historia

La república de Haití supo ser pionera en derechos abolicionistas cuando el 1 de enero de 1804 rompió las cadenas que lo sosegaban a la corona francesa, en el marco de un proceso único en la historia universal, tratándose de una población compuesta en un 95% por africanos subsaharianos, quienes en condición de esclavos lograron la independencia y erradicaron el comercio de personas.

A pesar de haber cosechado laureles en sus albores, la parte occidental de La Española(nombre que Colón dio a la isla), invadiría en 1822 la zona oriental, conocida como República Dominicana, que recobraría su independencia en 1844. Más entrado en la modernidad, la gran inestabilidad política del país serviría de pretexto a los Estados Unidos para invadirlo en 1915 y ejercer control hasta 1934.

En 1957 los haitianos volverían al sistema democrático con François Duvalier, quien sería sucedido por su hijo Jean Claude. Pero en 1990, la democracia sufriría un golpe que haría exiliar al presidente Jean-Bertrande Aristide, quien volvería tres años después para culminar su mandato. 1996 es el año de asunción para Reneé García Préval, quien calmaría la turbulencia hasta 2001, fecha en que Aristide fue reelegido. En 2004, la ONU interviene en la agitada situación política. Nuevamente Préval encaminaría el país a la senda republicana, siendo hoy en día también encargado de asumir los compromisos que su nación debe afrontar.

Un hálito de Esperanza

Pero no todo es dolor desde el 12 de enero. La realidad no es para Haití una cartelera teatral, si bien la tragedia ha dado lugar a un escenario esperanzador para este golpeado archipiélago caribeño.

Las estadísticas ya asustaban en Haití antes de producirse el temblor: el 70% los hatianos vivía por debajo del nivel de pobreza, con menos de U$S 2 diarios (Cifras del Banco Mundial), y dos tercios de sus trabajadores sin un empleo formal. Su deuda externa asciende a U$S 950 M, de los cuales 912 corresponden a intereses. El caos generado por el sismo agregó otro factor de preocupación: según informó el gobierno de Haití, la tragedia destruyó también el 20% de los empleos de la economía.

A pocos días de sucederse el hecho, la ministra de Industria Josseline Colimon Fethiere reconoció que el esfuerzo del sector privado será crucial para la reconstrucción arquitectónica, a lo cual el presidente de Canadá agregó que demandaría unos diez años. A pesar de todo, el terremoto significará un golpe de gracia para los trabajadores, tal cual reconoció Colimon Fethiere: "Tenemos que dar empleo a la gente. Tenemos que abrir los negocios nuevamente".

La "solidaridad" -si puede reconocersele esa virtud a un órgano de tal calaña- parece haber brotado una semana atrás por las oficinas del Banco Mundial, el cual dio a conocer su apoyo a la cancelación de la Deuda Externa Haitiana. Mientras tanto, la economía se sentirá insuflada en los próximos 5 años, plazo del que el BM la eximió de pagos al cancelar el valor real de su mora: 38 U$S M.

La Iglesia Católica, por su parte, desvió U$S 33 M a través de Cáritas Internacionalis para los más damnificados. En igual sintonía, el representante permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, Monseñor Tomasi, compartió el pasado 28 de enero en el Consejo de Derechos Humanos su creciente preocupación por la cantidad y calidad del apoyo humanitario, el cual debería basarse "en los derechos humanos y aplicar el principio de subsidiariedad para que los haitianos se hagan cargo de su reconstrucción". Y recordó las palabras del Papa en su audiencia semanal: “Llamo a la generosidad de todos, para que no les falte a estos hermanos que viven un momento de necesidad y de dolor, nuestra solidaridad concreta y el apoyo fáctico de la Comunidad Internacional”

Constante ha sido también el apoyo de los cascos azules de la ONU, del ejército estadounidense - a pesar de las severas críticas realizadas-, de la Cruz Roja (la cual se manifestó "desbordada"), el gobierno haitiano (único y verdadero responsable a cargo de las tareas) y demás organizaciones quienes han sumado su apoyo. Hasta un niño inglés de 7 años, quien fue promocionado por un sitio web y un presentador de TV, logró reunir más de U$S 300.000 pedaleando en su bicicleta. Inclusive los astros del fútbol se reunieron el 25 del mes pasado en "El partido contra la pobreza" con el fin de donar lo recaudado para la reconstrucción de Haití. Para Haití.

El llanto y desconsuelo de un pueblo encuentra descarga en las espaldas del mundo, quien una vez más vuelve la vista a su hermano más pequeño. La tragedia ha despertado la benevolencia alrededor del globo, dando un mensaje de esperanza a un pueblo azotado por los menesteres ambientales, las crisis institucionales, el tráfico de niños, la violencia esparcida a lo largo y a lo ancho de sus fronteras y más.

Los esfuerzos sostenidos no entienden de pausas ante una situación como la que se vive en el otro hemisferio y también en otras partes del mundo. Es la historia de la humanidad; sufrimiento y entrega tienden las sábanas donde descansarán los fatigados por las inclemencias vivenciadas para conseguir, con esfuerzo y sudor, el pan de cada día.

El sismo dejó a oscuras a Haití.

La llegada del sol es precedida por una síntomas escabrosos: la noche se torna más oscura, el frio hace agolpar a los cuerpos desnudos, desvestidos por la soledad moral que los aqueja. Las externalidades se vuelven amenazantes. La menor señal de movimiento alerta todos los sentidos; secreta pavor. Aunque el prudente sabe que, a pesar de todo, el alba vendrá a reconfortarlo y reanimarlo.

Así sucede con Haití y este mundo que, por un momento, recordó la existencia de un Otro.

Velez recobró la memoria y retornó a la senda de la Victoria

Redacción: Zico

El partido programado para el segundo turno de la fecha 2 del Torneo Clausura 2010 enfrentó a dos equipos con igual ansia de victoria aunque distintas aspiraciones: Arsenal buscaba recuperarse de la goleada sufrida (0-3) frente a Estudiantes, en la que perdió a Campestrini, su arquero titular, mientras que Vélez esperaba en la otra mitad del terreno hacer memoria y ganar por primera vez en el torneo, luego de un empate con sabor a derrota (1-1) frente a Colón, donde Silva deshechó un penal.

El conjunto conducido por el "Tigre" Gareca consiguó destrabar un partido que se presentó deslucido en un primer tiempo, con pocas situaciones de alto vuelo y que, luego del entretiempo, resolvió sin transpirar demasiado a partir de dos fallas defensivas y la definición acertada de las figuras velezanas. Hacia los 20 minutos del ST, Vélez ya era el justo acreedor de la victoria, la cual engalanó con un gol en tiempo de descuento de HR López.

Ni bien rodó el esférico, el Fortín comenzó un juego de presión en la mitad de la cancha del campo de juego, con un buen dominio de balón personificado en Leandro Somoza. A su vez, Arsenal contrarrestaba con juego de fricción por el sector derecho con Jara y juego de proyección por la banda contraria con Yacuzzi.

A los 7 minutos, el burrito JM Martínez abrió un balón por derecha para que Nicolás Cabrera pusiera a prueba al Catriel Orsellet, encargado de reemplazar al sancionado arquero de aspiración al seleccionado, Campestrini.

Promediando la primera escena, los de Liniers avisaban con potentes tiros libres y retozos de buen juego en un deslucido Maxi Moralez, quien intentaba abrir resquicios en la cerrada defensa de Arsenal. Como contrapartida, los de Sarandí se contentaban con pelotazos profundos que Jara descargaba del aire y ponía en complicación a la defensa de Vélez, que con el correr de los minutos, consolidaría una fortaleza basada en la dupla de centrales Otamendi-Dominguez.

Arsenal se iría desluciendo hacia el ocaso de la primera etapa, mientras que Vélez, con un Moralez recostado sobre la izquierda a pedido de Gareca, intentaba sin éxito irse en ventaja al descanso. Sin tiempo de adición, Furchi enviaba a refrescar a los jugadores.

El segundo tiempo comenzó mejor para Arsenal, quien en pie de Jara deshechaba dos claras jugadas de gol en un tan sólo un minuto. Pero cuando el local parecía adueñarse del balón, Vélez aprovechó un desorden defensivo producto de un despeje del córner que Moralez, de flojo partido, punteó para el "Rorro" López una asistencia, que el goleador se encargaría de enjabonar por encima del arquero para que entre suavemente en el palo contrario.

En seguida, Vélez infló su pecho y volvió a la presión por medio de sus 2 atacantes, JM Martínez y HR López.

A los 16 minutos del complemento, Martínez quedó sólo ante Orsellet, y luego de un rebote, tocó hacia atrás con Moralez, quien conectó un balón sutil por encima del arquiero, terminando en igual sitio que el balón anterior. Así, Vélez defendió un partido que lo encontró molesto y errático en un comienzo, para luego lucirse con un gol de López -nuevamente- en el segundo minuto de descuento.

Del lado del local, Burruchaga retrasó demasiado los cambios en un desdibujado conjunto que sigue sin encontrar el rumbo. Al igual que con Estudiantes, un par de fallas defensivas le entregaron el partido al rival.

Luego de terminado el cotejo, Ricardo Gareca subrayó: "El primer tiempo me gustó porque mayormente tuvimos el control de juego y las mayores situaciones. En el segundo tiempo, el equipo lo pudo liquidar. Pero en lineas generales tenemos que estar más precisos con la pelota. Pero levantamos el nivel con respecto a la semana pasada y eso levantó la productividad del equipo. Yo creo que se mejoró la producción individual y eso llevó a levantar la producción colectiva."

El mensaje oculto detrás del Megafilm Avatar

Redacción: Zico

Ya son muchos los espectadores alrededor del globo que han aclamado la última pieza fílmica de James Cameron, el cual ideó Avatar hace unos 15 años y quien pudo finalmente, luego de extenso período de producción, volcarla a la pantalla gigante como una de las películas más cautivantes del presente año.

El film sensación del momento propone una inimaginable combinación de efectos especiales de última generación junto a una trama atrapante y conmovedora que deslumbra por completo al expectante público que se agolpa en las salas de cine del mundo para verla.

Sin embargo puede apreciarse con cierto resquemor, y en tono crítico, que esta mega-producción -que superó los 300 millones de dólares- esconde bajo la magia de la alta gama de efectos visuales una propuesta ideológica de corte New Age-Panteísta.

¿La New Age?

El término Nueva Era fue acuñado por la escritora inglesa Alice Bailey, quien en su libro "El retorno de Cristo", pretende sentar las bases de una nueva religión en la que el Hijo de Dios es uno de los siete "Maestros del Universo", mientras asegura que la humanidad transita de una época signada por la violencia e identificada con el cristianismo -Era de Piscis- a una etapa donde reinará la paz y la armonía, o "Era de Acuario".

Según los estudios del Cardenal Godfried Danneels, la New Age es algo difícil de describir: "(...) una nebulosa que contiene esoterismo y ocultismo, pensamiento mítico y mágico respecto de los secretos de la vida y una pizca de Cristianismo (...) una espiritualidad en sentido amplio, una espiritualidad sin Dios ni gracia". (Daneels Godfried, La búsqueda de la felicidad, Paulinas-Criterio, Bs.As., 1997, p. 78)

Adentrándose en el lío que representa, afirma que se funda sobre cuatro pilares: una sub-estructura científica (de la cual pretende adquirir éxito, aunque tenga que ir a buscarla a las lejanas galaxias); las religiones orientales y su secuela de inexistencia del pecado y la reencarnación como purificación; la nueva psicología; y finalmente la astrología, considerada como camino al descubrimiento y liberación de las fuerzas ocultas del conocimiento.

Esta “Nueva Era” aparece como un escape al materialismo que atociga al hombre light contemporáneo, quien como un hálito de aire puro, persigue la espiritualidad en donde sea, libre de todo arraigo y basada en un llano relativismo: ¿Qué será la verdad? ¡Lo que sea bueno para uno mismo!.

Este sincretismo ya fue un clásico de la antiguedad pagana, de manera que no trae nada nuevo más que una involución pseudo-religiosa y desmerecedora de los valores nacionales, que en su afán de pervertir y dominar bajo una sóla cultura de masas conjuga perfectamente con el Nuevo Orden Mundial y sus instituciones. Su fin, el reemplazo de las religiones monoteístas.

Sinopsis: El mensaje detrás del relato

Avatar relata la aventura de Jake Sully, un ex marine confinado a un silla de ruedas que es elegido para reemplazar a su difunto hermano en un experimento científico llevado a cabo en un planeta distante a años luz, y el cual es solventado por un consorcio corporativo interesado en extraer un poderoso mineral que aplacaría la crisis energética de una Tierra devastada. Hasta aquí la trama - que algunos sugieren como copia de Pocahontas- sigue un carril hasta ahora inocente.

Debido al clima adverso e inestable para la raza humana, los científicos desarrollaron un híbrido humanoide (el "Avatar") a partir de la unión de ADN humano y ADN Na`vi, raza pobladora del planeta Pandora. Este espécimen es gobernado remotamente a través de las conciencias de los "controladores" humanos, quienes realizan sinapsis con el cuerpo hasta entonces "in-animado”. La sub-estructura científica de la que se cierne la New Age aparece aquí dando vida a una idea que choca con los límites que la bio-ética propone sobre el uso de material genético para nuevos descubrimientos y el verdadero uso benévolo que tendría para la sociedad.

A partir de ello, Jake recobra su vitalidad a través del Avatar y es designado para introducirse en los modos de vida Na`vi, con el fin de conocer más a fondo la manera de erradicar a la población de su hábitat natural, emplazado en el más importante yacimiento del extraño mineral. Aquí, un mea culpa por el imprudente uso de los recursos agotables del mundo. ¿No así también de la codicia capitalista que gobierna las relaciones sociales?

Jake es atacado durante una misión de exploración por la peligrosa fauna del lugar, y en su huída pierde contacto con el grupo, quedando a la vera de las inclemencias de la selva de Pandora. Casi al borde de la muerte, es salvado por una hermosa nativa, Neytiri (por cierto de tez azul, aludiendo a Shiba, diosa hindú). Pronto comenzará a enamorarse de esta jóven (heredera del trono) y de sus tradiciones Na`vi, en las que existe una comunión con la naturaleza, donde cada ser mantiene un lazo con Eywa, la Diosa creadora, que se manifiesta en todo lo Natural. Todo quiere ser analogía del Ecologismo, una devoción desmesurada por la naturaleza, donde el hombre es sólo uno más de todos los seres bióticos y no aquél “por encima de”, quien debe servirse rectamente de sus bienes como administrador. EN EL FONDO, UNA FORMA OCCIDENTAL DEL PANTEÍSMO, QUE IDENTIFICA A DIOS CON LA NATURALEZA Y NIEGA TODO PRINCIPIO SOBRENATURAL.

Será entonces que Jake deberá decidirse por cumplir con su misión de entregar a los nativos a los menesteres del Consorcio corporativo o salvarlos del feroz ataque que se les tiene reservado.

El imperio del relativismo

En definitiva, salvo los pseudo-valores antes apuntados, nada es absoluto. “Todo depende donde se contempla la realidad. Cada cual tiene “su verdad”, así esté mirando desde un burdel, o embarrado con la superficialidad de la moda”. (Bilyk, Juan Carlos, “Evangelización y Cultura”, Buenos Aires, Aquinas, 2004).

Del nombrado autor podemos concluir: Confundido en este “vale todo”, la verdad tiene el mismo e incluso menos valor que las -siempre redituables- incoherencias de la New Age.

Es imperativo formarse en la opinión crítica, en el conocimiento necesario para develar los mecanismos de una psicología puesta al servicio de los más ruines fines, con mensajes subliminales que revisten de belleza exterior, pero mohosos en su interior. Podrá uno ser tildado de “retrógrado” o de ver fantasmas donde no los hay. El ataque es constante. La tormenta se avecina. Mas cuando la lluvia es fuerte, los hombres se embarran, y los cerdos van quedando limpios.

Un vistazo a la otra cara del deporte

Redacción: Zico

Una voz tenue y a la vez tímida atiende al teléfono para confirmar el día y la hora. El lugar de encuentro es el Centro Nacional de Alto Rendimiento Deportivo (CeNARD), donde Diego Rodríguez, un estudiante de abogacía matancero, entrena junto con sus compañeros a la par que cualquier otro deportista, a pesar de contar con escasos recursos económicos y –pequeño detalle- ser no vidente.

¿Un ciego haciendo deporte?. Un personaje allegado al ambiente del deporte paralímpico alguna vez fue un escéptico como cualquiera que viera algo inusual frente a sus ojos; como un fenómeno astronómico, tal cual podría ser un eclipse enceguecedor, o bien un ciego eclipsando al público con su destreza deportiva. Amablemente ayudó un día a cruzar la calle a un muchachito no vidente, el cual extrañamente vestía pantalones cortos y botines, por lo que se animó a preguntarle: “¿Para dónde vas?”. Honestamente, el otro replicó: “A jugar al fútbol”. Y por pura curiosidad lo acompañó. El hoy en día mejor arquero del mundo en Futsal B-1 (el llamado fútbol para ciegos) llegó un día por curiosidad para no irse más. Como él, muchos más, incluso Diego.

El goalball, el deporte que practica Rodríguez, es el único deporte creado específicamente para personas no videntes y deficientes visuales. Esta disciplina nació en la Europa de posguerra y como resultado del ingenio de los doctores Hanz Lorenzen y Sett Reindl, quienes lo concibieron hacia 1946 como medio de rehabilitación para los veteranos de guerra, quienes así mantenían el sentido de la orientación y las dimensiones espaciales de su propio entorno.

Las medidas de la cancha para su práctica rondan las de un court de voleibol, y en partidos oficiales, enfrenta a 2 equipos conformados por 3 jugadores, los cuales lanzan un balón de casi un kilo y medio con el objetivo de hacer la mayor cantidad de goles en el arco contrario, cuya anchura es de 9 metros y se extiende por todo el fondo de la cancha. Para quien nunca tuvo la oportunidad de verlo, es símil a un handball adaptado y se juega en una modalidad parecida al Dodgeball ó Quemado, por lo que luego de efectuado cada tiro la pelota se repone en juego para el equipo contrario.

Como muchos otros, Diego comenzó el Goalball en una adaptación del mismo, conocido como Torbal, a partir de la invitación de Claudio Falco (entrenador de Goalball hasta 2008 y actual miembro del Cuerpo técnico de Los Murciélagos) para participar en una asociación extracurricular con el fin de practicar deportes. El año 96’ lo encontraba con 14 años jugando en la Escuela 505 de La Matanza. El 2009 lo encontraría ya con 26 a cuestas y representando a la Argentina a nivel internacional.

Durante el encuentro muchas preguntas surgen; algunas más acertadas, otras más curiosas. En fin, su sinceridad aflora a cada palabra pronunciada.

¿Cuán importante es el deporte para un no vidente?

- El deporte debe aplicarse en forma obligatoria en todos los sectores de discapacidad por ser la mejor manera de integración social y desarrollo. En el ciego particularmente es una cuestión de orientación, movilidad y adecuación al medio. Todo lo que es deporte se trabaja en el espacio y el traslado. Después lo aplicás en tu vida. Todo los ciegos que están acá podés ver que se manejan muy bien…

No muchos ciegos se acercan al deporte…

-La sociedad está bastante afuera del deporte, dentro de la cuestión social los ciegos también.

Tiene que ver mucho con los temores lógicos de la familia, las limitaciones propias y ajenas, que son la mayoría, y que luego pasan a ser propias... porque uno no tiene miedos sino que se le generan. El cuco se inventó para que los niños tengan miedo a la noche…

El deporte te genera el espacio inmediato. El hecho de estar en una institución te obliga a moverte, a viajar, a que tengas que salir e interactuar… eso hace que ya vos mismo generes tu independencia. Además del trabajo de grupo y los valores deportivos extradeportivos se agregan.

Este muchacho de Isidro Casanova más demuestra con su solidez al hablar que no existen grandes diferencias entre él y los demás. Próximo a recibirse como Abogado en la Universidad Nacional de Lomas de Zamora, Rodríguez admite que ha sido difícil su convivencia en el ámbito universitario. Los primeros pasos no fueron sino tumbos, debido quizás a ser un conejillo de indias de la Escuela Polimodal, tal cual se reconoce.

Durante los primeros años sus compañeros solían grabarle las clases, aunque en la actualidad suele digitalizar el material de cátedra él mismo, lo que conlleva el doble o triple de tiempo que lo habitual hasta poder utilizarlo, por lo que la paciencia se ha constituido como una de sus virtudes más puestas en práctica en los últimos años. Lamentablemente, si bien la Universidad lo ha integrado, no se ha adecuado a los menesteres de él o sus demás compañeros ciegos.

El estudio y el deporte no son lo único en su vida, puesto que trabaja en el penal de González Catán como administrativo, a cargo de las relaciones entre los internos y los juzgados. Durante el encuentro, varias veces suena su celular. ¿Quién llama? La novia…

Luego del trabajo, comienza un tortuoso viaje por el siempre congestionado servicio de transporte público, que culmina en el barrio de Nuñez. Allí, tres veces por semana Diego entrena junto a sus compañeros a puro pulmón, ya que las instalaciones no siempren son las adecuadas, y sus necesidades solo entienden de adecuarse a las instalaciones.

A nivel internacional este deportista, que se desempeña en la Segunda División de la Liga Metropolitana de GoalBall (la única que hay) está esperando que la Federación Internacional los habilite para realizar el Sudamericano en el país.

Salvo el Futsal el B-1, el deporte para ciegos está en proyección en toda Latinoamérica. Si bien en el resto del mundo hay más de 84 países que juegan el goalball, en Argentina se juega desde 2003, lo que implica gran dificultad para poder lograr altos objetivos. En 2004, el combinado nacional fue Campeón Mundial de Torball, lo que dio el puntapié inicial para que esta incipiente disciplina empezara a dar sus primeros pasos.

Hoy en día, Diego reconoce que seguramente no llegará a lograr grandes victorias vistiendo la camiseta argentina.

Hoy en día los deportistas ciegos deben tomar otro rol: ser promotores y difusores del deporte, para poder cultivar el germen que lo haga crecer y prosperar, y que sin el aval político es en vano. Es necesario federalizar el deporte, ya que hay sólo un equipo en el interior. Al ser un deporte incipiente cuesta entender el desarrollo que este debe tener, y las exigencias de resultados enceguecen a las dirigencias, quienes pierden rápidamente el rumbo.

¿Tu vida hubiera sido la misma sin el deporte?

-No. Para nada.. Todo lo que yo aprendo en el deporte lo traslado a la vida, y viceversa… si se logra conectar todo lo se que aprende en las disciplinas de la vida, se puede entonces progresar…

La historia de vida de Diego Rodríguez destapa una cara del deporte cada vez más oculta, en la que el sacrificio es la piedra angular. Una faceta del deporte que, por medio del esfuerzo físico, enseña sobre perseverancia en los distintos ámbitos de la vida. Una versión del deporte distinta de las que acostumbran las revistas de chimentos o los suplementos deportivos sobre la vida privada de los deportistas, en completa desavenencia con la ética deportiva.

Un ejemplo a considerar y una forma de vivir el deporte digna de ser reivindicada, digna de salir de la oscuridad a la que está sometida por el demás de la gente. Quizás porque son ciegos. O quizás, porque no la quieren ver.

“Los hermanos sean unidos”: El Martín Fierro llegará empolvado al Bicentenario

Redacción: Zico

“Los hermanos sean unidos,
Porque ésa es la ley primera.
Tengan unión verdadera
En cualquier tiempo que sea
Porque si entre ellos pelean
Los devoran los de ajuera”

(Hernández José, “Martín Fierro” (Segunda Parte), Canto XXXII)

Al observar el panorama actual en cuestiones de relaciones bilaterales, cualquier hijo de vecino bien criado en la cultura popular intuiría que aquéllos refranes que José Hernández puso en boca del gaucho matrero con el fin de aconsejar a sus críos, han sido desestimados por los gobiernos de la Iberoamérica.

Camino al Bicentenario de las gloriosas jornadas de Mayo de 1810, que fecundaron el germen de la independencia en la América del Sur, los sueños de los grandes próceres –José de San Martín, Manuel Belgrano, Simón Bolívar- de la Patria Grande parecen haber sido pisoteados por intereses ruines y mezquinos, que atentan contra la salud de la región. Y basta tan sólo enumerar unos cuántos ejemplos para fruncir el ceño y advertir la alarmante situación.

Por el Pacífico Sur las disputas territoriales lo han vuelto de todo menos pacífico. Esta inmensa masa de agua le da nombre al conflicto bélico que mantuvieron entre 1879 y 1883 Chile, Perú y Bolivia por la salida al mar, y el cual ha vuelto a aflorar resquemores como tantas veces antes por un supuesto caso de espionaje militar que Chile habría mantenido hasta la actualidad mediante el soborno de un oficial de la fuerza aérea con el fin de conocer los planes estratégicos del Perú hasta el 2021. Mientras tanto, los peruanos sospechan de un acuerdo “bajo la mesa” entre el mandatario boliviano, Evo Morales, y su par chilena para arreglar la salida al océano de los del altiplano.

Sobre las costas rioplanteses la situación no es mucho mejor. Entre tanto, la Argentina y Uruguay dirimen un conflicto geo-socio-político en la Corte Tribunal de La Haya por la instalación en tierras charrúas de una Papelera finlandesa –BOTNIA-, la cual estaría contaminando los márgenes el Río Uruguay, en clara desobediencia con los acuerdos bilaterales sobre cuidado ecológico, por lo que desde hace ya unos años los asambleístas-ambientalistas de Gualeguaychú mantienen cortado el paso internacional a Fray Bentos, coronado éste como medio de reclamo más estruendoso.

A la par de los hermanos rioplatenses, Colombia litigia a Nicaragua unas islas y cayos sobre el Caribe en base a un decreto histórico que no encuentra arraigo suficiente en cuestiones geográficas. Y van tan solo 200 años de peleas.

Entre Venezuela y Colombia, las perturbaciones a la paz se han visto durante este pasado 2009 en punto de ebullición, tras el anuncio de Álvaro Uribe de permitir el asentamiento de fuerzas militares estadounidenses en terreno colombiano, a lo que Hugo Chávez calificó como “una amenaza” contra la soberanía venezolana, para luego llamar a su pueblo a “armarse para la guerra”. Según el líder venezolano, se trata de una conspiración entre la CIA y la inteligencia colombiana para desestabilizarlo.

Empero, la estabilidad política “ad intra” también ha sido puesta en jaque. En Guatemala, el difunto abogado Rodrigo Rosenberg, en un video póstumo, acusa al presidente Álvaro Colom de haber planeado su asesinato. Mientras tanto, Honduras es parte de un golpe cívico militar que denota la fragilidad política que las democracias latinoamericanas padecen desde hace décadas. Fragilidad expresada en las oscuras maniobras reformistas que se han figurado en pos de reelecciones indefinidas (Véase Bolivia y Venezuela). No por eso Tabaré Vazquez y Bachelet, gozosos de buen prestigio, cayeron en la tentación reformista-monarquista. Tema aparte, la adecuada reforma constitucional llevada a cabo en Ecuador por el presidente Rafael Correa, en similar coincidencia con la Constitución Peronista del 59, de corte humanista.

El único que se salva ha sido el fenómeno del 2009, Lula Da Silva, ejemplo a seguir según aseguró el reciente electo presidente de Uruguar, Manuel Mujica.

Tomando prestado una expresión del periodista argentino Jorge Elías, el Bicentenario de la Revolu ción de Mayo no encuentra a América unida ni dominada, sino peleada frente al espejo. En vísperas del Bicentenario, América latina no está unida ni dominada, sino zurcida a garrotazos.